炕几（炕桌）的历史介绍，附一件请前期的紫檀高束腰炕桌鉴赏

过去的学者认为，炕桌多为汉族人使用，满人是骑马民族，不用炕桌，故炕桌多为明代作品。其实清朝统治只在清初期曾试图以满人文化统治中国，可遇到了强大的汉文化的顽强抵制。康熙帝雄才大略，采用汉文化治理中国，才使清廷的统治长达二百六绿檀 十七年。整个清朝，满族明显被逐渐汉化，以至于晚清时许多满人只识汉文，不识满文。了解这些，对待炕桌这样简单问题就不会走入误区。炕桌在整个清朝，仍作为北方汉人丰要家具之一，其存世量惊人足可以证明这一点。国内紫檀网网站有各种紫檀、黄花梨、沉香的工艺品、收藏品，有兴趣的朋友可以取看看。清朝前期紫檀高束腰炕桌，际准尺寸，束腰较高，牙板装饰与腿足装饰一气呵成，以中间部分为起点，两边由两组缓行曲线相接，至近角处迅速变成急剧强烈的皱褶，然后下折对称衔接腿部，至足外翻球并饰以卷草，这件炕桌的装饰主要集中在线角上，阳线缓，阴线急，有张有弛，这在明式家具中属最成熟的作品，制做也应在清前期。源《文人化倾向的黄花梨家具》

历史悠久的古典家居：紫檀镂空绣墩（坐墩）

此坐墩高52cn，面径28cm。绣墩是一种非常古老的坐具，在我国古代有着很悠久的历史了，也被称为坐墩或者鼓墩（因其形状很像鼓），因其座面上通常都会盖上一块丝绣布而得名。可以用草、藤编制，也可以用木、瓷、石来制作，外观样式也是非常多变的。国内紫檀网网站有各种紫檀木、越南黄花梨、海南黄花梨、沉香的工艺品、收藏品，有兴趣的朋友可以去看看。今天我们从传世的唐宋时期绘画中常常可以看到，在文人士大夫簿书之余、往来酬唱的休闲场合中，会出现这样的场景、几个文凡雅士坐于绣墩之上，围桌畅饮，谈笑风生，挥毫泼墨，怡情自乐。可见，绣墩一直是白玉 那时候的居家必备坐具，大多数时候在与相知甚笃的友人交住的非正式场合中使用。源《富丽华贵皇家气派的清宫“紫檀家具”》

什么是传统家具的传统工艺及真正意义上的榫卯结构

什么是传统家具的传统工艺及真正意义上的榫卯结构沉香沉香木红木木雕首先什么是传统家具？传统家具就是用以传统工艺制作的家具叫做传统家具。那么什么是才传统家具的传统工艺呢？最具有代表性的特征就是榫卯结构了，我们还要说到的就是真正意义上的榫卯结构。榫卯结构工艺就是指不使用一根钉子，使家具牢固无比，而且拆开方便。这就是榫卯结构的定义和特征！下面看一张图：海南黄花梨 越南黄花梨 黄花梨是一张标准明式家具中的罗汉床的一条退拆卸图，我们看着这条腿，可以感叹，其中凝结了工匠多少的木工程学和做工技艺啊，不用笔者细述，大家看图便知，什么样的榫卯结构才算真正意义上的榫卯结构，同时茶盘 我们可以设想，假如不使用这样的榫卯结构相连，而是用一根铁钉代替，这会怎样呢？我觉得既然是古典传统家具，如果有黑心商人用铁钉而偷工减料，我就觉得从本质上讲，它不是传统家具了，且失去其真正意义了。源《中国红木古典家具杂志》小叶紫檀紫檀酸枝红酸枝 海南黄花梨 越南黄花梨 小叶紫檀 沉香 老挝红酸枝