中国古典家具的造型演变

[摘要]中国历代家具的造型是随着历史的推进而不断创新发展的。无论是淡雅质朴的民间家具，还是雕刻繁复、装饰华丽的宫廷家具；无论是代表广大民众的思想意识，还是体现统治阶级的骄奢淫逸，都渗透着历代良工巧匠的血汗，或多或少反映着人们的吉祥愿望、幸福追求、风俗习惯和欣赏情趣，体现着艺术方面的美学规律和形象法则。 中国历代家具的造型是随着历史的推进而不断创新发展的。无论是淡雅质朴的民间家具，还是雕刻繁复、装饰华丽的宫廷家具；无论是代表广大民众的思想意识，还是体现统治阶级的骄奢淫逸，都渗透着历代良工巧匠的血汗，或多或少反映着人们的吉祥愿望、幸福追求、风俗习惯和欣赏情趣，体现着艺术方面的美学规律和形象法则。其中很多上佳作品集世代相传的高超技艺发挥深厚的功底，包括楔卯榫眼的想象，制安、连接角度、弯曲弧度、受力的平衡布局都是我们今人仿之不及自叹弗如的。 据史料记载，早在商周时代，青铜器上已可见到夔纹、云纹等精美雕饰图案，初期木器已具有了装饰性和实用性的家具雏形。到春秋战国时期，木业制作已有了斧、锯、凿、铲等工具，测量也有了规矩准绳。制作中，燕尾榫，凹凸榫、割肩榫结构在家具中已有运用。汉代、三国时期，家具的类型发展到了床、几案、屏风、柜、箱、衣架等多种类型。不过，由于当时的习惯是席地而坐，家具一般很矮。汉代的案多置于床前或榻侧，案也渐宽渐长。这一时期，胡床由西域传人中原，但多流行于宫廷和贵族间使用。 两晋南北朝时期，各民族、各教派之间文化艺术的交流，也使各民族的家具在形制上、功能上得以相互渗透地吸收。人们虽然仍习惯席地而坐，胡床已在中原民间较普遍，出现了多种形式的高坐具，如扶手椅方凳等，床、榻也开始增高加大，有的上部还设有顶帐以抑尘，四边还围置可拆卸的矮屏。 到了隋唐五代时期，建筑技术的日趋成熟推动着家具形制的变革和种类的进一步发展。垂足而坐的方式传及民间，与席地而坐的习惯同时存在，这就出现了高低型家具并存的局面，圈形扶手椅、长桌凳、腰圆鼓凳、靠背椅、顶帐屏床等新形式的家具更趋合理，尺度亦与人体比例相协调，有的部位还施以曲线图案雕饰。 从两宋时起，随着垂足而坐的方式在民间完全普及，床柜，桌椅、带托泥的大案等高型家具已普遍，并出现了一些新形制的家具。这在《清明上河图》中有形象的反映。造型上受建筑结构影响，梁柱式框架结构已流行，桌案的腿面交接开始运用牙头装饰，一些桌面下还制有与牙头相间的束腰，有的牙条向外膨出，腿部弯曲制成了向内勾或向外翻的马蹄状，装饰线型也较多地出现。元代家具沿袭宋代传统但也有所发展，如出现了罗锅枨、霸王枨等制法，为明清家具的发展成熟奠定了基础。 明代，家具的发展达到了黄金时期。中国与各国的经济文化交流趋于频繁，加上东南亚等地珍贵木材的引进，家具在材料选择上更见档次，纹理优美，色彩艳丽、质地细腻的黄花梨木大量运用。在造型上非常简洁明快，工艺制作和使用功能等诸方面达到前所未有的高峰。无论是通过现存实物，还是根据有关的书籍、绘画等资料，均可发现这一时期的家具品种、式样都是极其丰富多彩的，形成了几个大类。成套家具的概念已形成，布置方法通常为对称式，如一桌两椅或四凳一组等。因大量使用质地坚硬、耐强度高的珍贵木材，家具制作的榫卯结构极为精密，构件断面小轮廓简炼，装饰线脚做工细致，工艺达到相当高的水平，再结合造型款式上的创新，使明代家具形成了朴实高雅、秀丽端庄、韵味浓郁、刚柔相济的独特风格。诸如圈椅、官帽椅、玫瑰椅、圆角柜、万历柜、翘头案、罗汉床等都是明代家具造型的典型款式。明式家具既是我国文化艺术宝库中的珍宝，也是世界家具史上璀璨的奇葩。这里仅以攒边技法为例，便可以使我们窥见明式家具极富科学性及其所蕴含的美学规律。 攒边技法是指在制作桌面、椅面时首先制作出边框，然后在内侧横断面开槽，再装上薄板(或叫心板)组装成家具面部的一种方法。有的心板与边框平齐，有的心板略低于边框，做法各异，效果俱佳。这一方法使心板入槽，从而隐蔽木材粗糙的横截面，使家具显露光洁平滑的纵直面，发挥出材质纹理色泽的自然美，另外，心板下加穿带装入边框，既使薄板具有厚板的强度，又可节省材料。再有，心板会因季节的干湿程度变化发生涨缩，面凹槽内却已留有余地，不会影响其他结构。如果心板选用不同的材质(如鸣翅木、瘿木)还能表现出不同的效果，也甚为美观。 清代初期，家具承袭前代风格，造型结构变化不大。康熙、雍正、乾隆三代“盛世”，达官显贵们物质生活享受的思想意识集中反映在荣耀富贵的室内陈设上。运用各种精湛的技艺，融合明代家具的造型，使清代家具形成了有别于明代的独有风格。清中期开始，家具造型突出强调稳定厚重的雄伟气度，装饰繁缛且多意喻吉祥，创作手段汇集雕、嵌、绘、漆等高超技艺，锼镂工艺更是巧夺天工，可谓我国家具紫檀信物多少钱史上又一空前发达时期。到了清代晚期，由于政治和历史的原因，外来的更为先进的科学技术影响了我国的政治、经济、文化，使中西结合的家具在中国蔓延，但浮雕、镂花等装饰仍是中国传统的瑞庆纹样。 综观清代家具，可以看出有这样几个特征。第一，它一改前代造型洗练、式样挺秀的特点而为沉稳、浑厚、庄重的特点所取代，突出繁复的雕刻，给人另一种清新典雅之美的享受。第二，选料精良，用料充裕，技艺细腻。不管部件大小，多一木制成，追求富丽而不吝啬材料，以达到华贵伟岸的效果。

细说黄花梨家具的历史与文化

自从仙作黄花梨交椅成为国礼后，黄花梨瞬间更火了！海南黄花梨作为红木金字塔的“尖端分子”一直都是受仰视的存在。海黄交椅、海黄宝座、海黄美人榻等等铺天盖地袭来，可是，如果不了解黄花梨家具的历史与文化，那么即便收藏一百件一千件海黄家具也是枉然。 黄花梨还是一味传统中药材，有特殊的药用功效。明代李时珍所著《本草纲目》，以及《海南本草》和《证类本草》均记载：降香具有行气活血、止血止痛、辟秽等功效，可治疗呕吐、心胃气痛、冠心病、高血压皮、肤过敏等症。 海南黎人用黄花梨的木屑做的枕头可舒筋活血;用黄花梨做的茶壶、水杯可行气化痰，其芬芳的香味让人神清气爽。 由于明代的大量使用造成过度砍伐，入清以来，黄花梨木材日趋匮乏，黄花梨家具也随之减少。到了清乾隆时期，紫檀家具取代黄花梨，成为宫廷家具中的主流家具。发生这一变化的重要原因是黄花梨木材缺乏，不能满足宫廷的大量需求，而紫檀、在市场的大量出现，尤其是深颜色紫檀制作的家具，逐渐引起皇家重视和使用。另外，社会的空前繁荣和财富的不断增加，特别是厅堂居室内采光条件的大幅改善，在光线良好的情况下更能显示紫檀高贵的品质;手工业技术的发达和统治阶级豪奢的心态，生活风尚发生了新的变化，使人们对家具的功能要求和审美心理也随之发生了变化，形成了新的观念。 陶瓷、字画等其他工艺美术品一样，因上层阶层的爱好和审美意趣的转变，家具的风格也发生了改变：以追逐富丽、豪华，用材厚重，结构宽大，装饰艳丽夺目的风格特点，凸显雍容华贵、富丽堂皇的装饰效果，形成了清式家具的风格，紫檀已代替黄花梨成了宫廷主流家具。明代的黄花梨家具之所以能在中国家具史上占据如此重要的地位，绝非偶然。明代皇帝很重视家具，甚至皇帝监制或亲自制作家具。如天启皇帝，不上朝谋政而喜欢做木工活，据传他的技艺有的超过御用工匠，史称“木匠皇帝”。社会上层人物大兴家具配套和装饰点缀，也极大地促进了家具业的发展和精益求精。另外，文人参与家具设计，将文人的审美情趣融入到家具中，极大丰富了家具文化内涵，提高了家具的档次和品位。 目前世界很多著名博物馆都把中国古典家具，特别是明代黄花梨家具作为重点收藏对象，为得到一件黄花梨家具而自豪。如美国大都博物馆、丹佛博物馆和明那波里斯博物馆等都设立了黄花梨家具专题展馆。由此可见，黄花梨家具在国外也备受推崇，它不仅是中国家具中的艺术瑰宝，也是家居艺术文化中的一颗璀璨明珠。 黄花梨家具之所以被广泛推崇，有一个很重要的原因。明朝晚期，由于政治上的腐败，所谓文人阶层多对政治失去信心，转而将精力集中于生活的享乐上，或者说是自身感受的舒展上。 另一方面，商品经济的萌芽使得文人有机会在自己日常使用的家具上花费心血，将自己的审美意趣变成纲领传达给施工工匠，而工匠们由于市场的竞争及自己的生存问题便更多地吸纳了这些观点，从而导致了黄花梨家具整体的文人化倾向。 这种倾向表现在家具上便呈现出简洁的风格、舒适实用的功能、文雅的意趣等特征，这些特征直到如今也被美术史论家所肯定，这也就是家具收藏者狂热收藏的潜在原因。 这里有一问题应当提出，黄花梨家具是“明式家具”的代表之作，但这并不意味着黄花梨家具多产于明代。“明式家具”只是将尚简洁、重自然、求舒适等特征的家具统称为一类。事实上，清代前期这种风格还在很大程度上被延续着，并且也产生过黄花梨家具的一些经典之作。时至今日，在如今的中式家具市场上，黄花梨家具仍是主流品种。 古典家具中，黄花梨材质的家具是硬木中比较好养护的品种。由于黄花梨应力小，所以成型后的黄花梨古典家具抽涨比例小，不易开裂，走形与变形的几率比酸枝类的硬木小，养护起来也就相对容易一些。 除此貔貅 之外，古典家具中，黄花梨油性较大，从家具的内部向表面分泌出油脂形成包浆。随着包浆的形成和时间的延续，黄花梨古典家具颜色逐渐转深，从黄色渐渐向褐色或深褐色过渡。有些读者为了加快这种渐变过程，使颜色更快变深，采取多次涂抹核桃油的方。多次涂抹核桃油确实可以加快颜色的转变，但是那种附着在家具上的核桃油迹，与真正古典家具自身溢出木质包浆是有所区别的。 值得注意的是，黄花梨家具如果被厚厚的核桃油脂遮盖住，油性大的核桃油包浆反而不易分泌出来，同时这样油腻腻的黄花梨古典家具，极易吸附尘土。因此，过度频繁大量涂抹核桃油的方法是不可取的。 古典家具中，黄花梨家具怕水和潮湿的长期腐蚀，我们应注意避开暖气和空调，日常一般的清理只需用棉布去掉家具表面的灰尘即可。同时，黄花梨家具也不能过分干涩，可以两或三个月用棉布包裹核桃仁的方法少量轻轻擦拭即可。 同时定期擦一擦古典家具蜡，是非常可行的养护方法。黄花梨家具是古典家具中比较好打理的家具，平时不用可以去养护它，只要在保养的时候注意关键环节，就会使黄花梨古典家具越来越具有“古典风味”。

新中式，书写时代创新故事

[摘要]当今社会，是我们走得太快，还是地球转得太慢？我们习惯于期待新型号的汽车、名表、手机、数码相机等的面世，买书、看电影也只在“最新”区域流连。许多人，在选购向来以历史挂帅的红木家具时，也忍不住不停地挖掘属于我们时代的印记、故事。当今社会，是我们走得太快，还是地球转得太慢？我们习惯于期待新型号的汽车、名表、手机、数码相机等的面世，买书、看电影也只在“最新”区域流连。许多人，在选购向来以历史挂帅的红木家具时，也忍不住不停地挖掘属于我们时代的印记、故事。紫云沙发椅稀世造物 创新流传念旧是传统美德，贪新是人之常情，其实并不矛盾，没有旧，又怎会有新！有人说，想知道一个城市多有文化，首先要看它的建筑，然后再看看它的名胜古迹；要看一个时期有着怎样的文化，首先要看看它的文人墨士，然后再看看它的居住用具。红木家具，世间传奇的造物之一，它将人类的梦想与起居方式凝结为璀璨的文化，是中国传统文化的重要指标之一。公元1420年，雄伟壮丽的北京城，人类开发史上盖世无双的紫禁城（故宫）全线杀青。由此，明朝面带世间难觅的微笑，宣称“明式家具横空出世”。从此，世间的一切曼妙与创作化作惊世传奇，印证与歌颂着文化的品质与内涵；从此，红木家具也似是被赋予庄严的权威和神圣的力量般，以传承珍稀，由明、清的皇室家族家具代代相传。不可否认，红木家具经过明清两朝的发展与积淀，取得了举世闻名的辉煌成就，从某种程度上讲，它也造就了家具发展史上的巅峰传奇。然而，随着时代的变迁，尤其是进入21世纪以来，面对着科技的日新月异，信息的唾手可得，人们的生活方式也进入了一个全新的时代。明清家具由于受君主专制制度的影响，它的造型、布局皆根据明清的习俗、风气而设定，多采用对称式的布局方式，色彩厚重、古朴，不能完全满足思想开放的现代人。因此，一批肩负传承使命的企业，开始站在历史的角度、创新的角度，不断结合现代人的开放思想、先进技术、独到审美，让红木家具深厚的文化底蕴、独到的精神内涵和人文气质以新的表现形式呈现出来，由此，“新中式” 红木家具似一朵开在悬崖上的奇葩，分外夺目。新中式 书写新故事有人说，红木文化中的“新中式”精神，凭借蕴涵在生产工艺深层的内涵以及精湛的技巧和创造力，能够打造出最为适合现代中国人需求的生活方式。作为红木“新中式”文化与思想的发起者，红古轩从上世纪90年代末至今，一直在对“传承与创新”精神的解读中支撑着中国的新中式文化。它带着激情与梦想，把新中式红木家具打造成“传统艺术的创新者”。早在20世纪初，伴随着民族意识的复苏，含蓄秀美的“新中式”风格逐渐孕育出来，红古轩创造出了一批适用紫檀笔筒多少钱于中国人居室空间需求的新中式红木家具。此后，一件件蕴含我们这个时代技术、思想、审美的新中式红木家具接踵而至。新中式，似是被赋予简单、明快的魔力般，它在现代科技、人文的演绎下，将美学、力学、功能三者完美地融合于一体，将现代干燥技术、人体工程学原理、现代搭配手法等引入其中。“新中式”书写出了一页页辉煌灿烂、可歌可泣的篇章。而此时的红古轩，亦以雄浑的实力向世界展现着“新中式”的魅力，它借着广州亚运会巨幅屏风、赠予国际奥委会主席罗格之“国礼”、“红古轩杯”新中式家具设计大赛等契机，携手老祖宗搏动的文化脉搏，华夏大地厚实的文化土壤，缔造了一个又一个传奇。新中式不单是创新，更是未来“打造新中式家具，是因为我们认为我们这一代不希望通过穿古代人的服装延续古时的生活方式，我们想创造出的是属于我们这个时代的文化文明。而在打造‘新中式’的过程中，我们通常以三十五至四十五岁的人群为对象，以健康、文化、审美为前提，将红木的特性、时代的特征融入家具当中，借此与时代保持通话。也只有这样，红木家具才能避开单一化的厄运，以多元化的面貌丰富我们的生活方式。而令我们欣喜的是，懂得欣赏我们‘新中式’的，除了原有的消费人群外，还有越来越多的年轻人。”作为新中式红木家具的缔造者，红古轩总经理吴赤宇先生这样解读。有人说，世人对“新中式”的钟爱，不仅仅是因为那绝世的文化与创新的玄妙，更是因为“新中式”的寓意与寄托着的人类思想、创作、情感与精神。置身于浓郁的新中式情怀中，那种将古老的历史和现代的科技、审美完美融合的和谐妙不可言。而以红古轩为首的红木家具企业，则以科学的方法提升“新中式”的品质，兴建木材干燥中心、组建“新中式”开发团队，加大力度投入到“新中式”的研发与传播上。据悉，红古轩先后推出的风云、新中式、云龙等家具，在推出之初就掀起了抢购热潮。在红古轩看来，新中式，不单是创新，更是未来。它源于我们的生活，却远高于我们的生活。它虽然固守着传统文化的精髓，却也拥有广泛的国际视野，而且对都市人的健康、品味、生活方式等问题都分外关注。置身于“新中式”之间，能够品尝出“未来之家”的感觉。同时，新中式亦做到了将更多的风格糅合在一起，使之各为分体，又彼此衔接，展现出一种更有层次的美感。它通过运用一些现代元素使空间整体更具有灵动性，比如艺术品、灯光、背景相搭配等设计，给予居室不一样的感受。传说，每一件红木家具都会有一个故事留下来。那么，新中式就是充满故事、充满人情味的空间。因为对新中式而言，时代之间存在的鸿沟杳然不见。在新中式眼里，传承不仅仅是怀旧，更是珍爱。珍爱过去、现在、未来，还有生活所赋予的一切。（阿银/文）