明朝时期黄花梨凤纹衣架赏析

衣架是用来搭披衣衫的架子，多放在家内床榻的一侧，有记载讲到有素衣架和花衣架两种，外间较为少见。当时的衣架与现在的衣架不同。现代衣架大多采用挂钩式或枝叉式，衣物多以脖领处挂在衣钩上。古人衣架，包括清代衣架，多采用横杆形式，两侧有立柱，上下承木墩底座，两座之间有横板或横枨，立柱顶端安横梁，两端长出立柱，尽端雕出龙凤纹或灵芝或云头之类。横杆之下安中牌子，上有透雕装饰，主要起牢固作用。衣服脱下后就搭在横杆之上。另外还有一种巾架，结构与衣架基本相同，只是长度较短，且多与盆架组合，但如放在室内，也可挂衣服，可称为单人衣架。 黄花梨凤纹衣架 此衣架以厚木两方作墩子，上植立柱，每柱前后用站牙抵夹。两墩之间安装由纵横直材组成的棂格，这样使下部连接牢固，并有一定宽度紫檀笔筒价格，可摆放鞋履等物。此上加横枨和由三块透雕凤纹绦环构成的中牌子，图案整齐优美。最上是搭脑，两端出头，立体圆雕翻卷的花叶。凡横材与立柱相交的地方，都有雕花挂牙和角牙支托。 此衣架具有明式家具造型的特点，结构合理，装饰恰到好处，比例协调，不仅有很好的使用功能，也是一件优秀的艺术作品。传统雕饰纹样有聚有散，使单纯的造型更加丰富，加之黄花梨的使用，增加了许多典雅、华丽的气质。 这件黄花梨衣架的精妙装饰确给整个造型增色不少，环板上拐子凤纹对称均匀，古色古香、牙板、牙头等卷草纹舒展优美，整个雕刻手法细腻、流畅，表现出精湛的技艺。此衣架现藏于上海博物馆。

选购红木家具：口碑三证合同很重要

因其独特的风格和特质，受到了红木爱好者和投资者的热捧。 但很多人发现，同一种木材售价却相差甚远。 那么，到底该如何选购呢？ 看材料：谨防枝料替代大料 查看木材表面，看纹理是否清晰、自然，色泽是否美观，分清大料和枝料，主干大料做成的红木家具与树杈枝干做成的家具肯定是不一样的，谨防用枝料替代主干大料。一般大料色泽深，稳定性好；而枝料易蛀虫、腐朽，易变形。 同时，如查看有开裂、虫眼等缺陷的红木家具尽量不选购。 看工艺：“三分木材，七分做工” 买红木家具应将文化内涵放第一位。上乘的木材，加之技艺高超的师傅的精雕细作，具备“型、材、艺、韵”，才能充分彰显其价值，款式经典，才会具备收藏价值。 选口碑：选口碑好的正规店面 购买红木家具一定要去正规的品牌店面。 选经营时间长、在消费者形成良好口碑和信誉的店面，这样产品有保证，日后维护保养也有保障。 鸡翅木 查“三证”：签书面合同 选购时还需查看产品的“三证”，即说明书、红木家具产品质量明示卡和产品合格证。 同时，一定要签书面合同，开具发票，并在上面注明家具材质、制作工艺、价格、销售方等内容，这样日后维权才有依据。

架子床：人间烟火的胜利

[摘要]卧室用具，诸如架子床、镜台、衣架等物是古家具需珍视的一类。其工艺成就、观赏价值极高，而且更集中、更典型地反映了当时黄花梨家具消费的社会场景和生长环境。 卧室用具，诸如架子床、镜台、衣架等物是古家具需珍视的一类。其工艺成就、观赏价值极高，而且更集中、更典型地反映了当时黄花梨家具消费的社会场景和生长环境。这些卧房之具是古典家具的全息体。由于架子床在古代家具中的特殊意义和地位，其在当年生产和当今存世均有相当大的数量。 艺术风格诸体毕备的架子床 除拔步床之外，架子床代表了最多的部件生产、最繁杂的组合工艺。在装饰上，它总是代表攒框装板、攒斗、透雕、浮雕等各类装饰手段的最先行步伐。它们的工艺成就最高，审美价值最丰富。 架子床在明式家具中形象煊赫，骄傲的姿态非常阳光地写在脸上。在视觉审美上，它具有明式家具各式风格，诸例咸备，体现了传统美学方方面面的特征。 王世襄借鉴晚唐司空图《二十四诗品》之体，为明式家具之妙者列出“十六品”，也为劣者列出“八病”。 十六品为简练、淳朴、厚拙、凝重、雄伟、圆浑、沉稳、秾华、文绮、妍秀、劲挺、柔婉、空灵、玲珑、典雅、清新；八病为繁琐、赘复、臃肿、滞郁、纤巧、悖谬、失位、俚俗。这是对整个明式家具审美的系统价值评判。 《四库全书总目提要》称司空图《二十四诗品》：“诸体必备，不主一格”。 《二十四诗品》每品以十二句四言韵语形象地描述了各个艺术风格的特征品目为： 雄浑、冲淡、纤浓、深著、高古、典雅、洗练、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲概、形容、超诣、飘逸、旷达、流动。 从明式家具整体发展过程看，架子床也涵容了林林总总各端风格，审美性格丰富多样，诸体毕备。 疯狂的制作 架子床的制作就是不同买家之间、不同生产作坊之间不动声响的比武大会。这在明晚期已完全展现，清早期乃至更后，益发突显。买家或订制者间的排场会战，激励了匠师们的才智比拼。你无我有，你有我多我好;围子上你一层装饰，我分二层，乃至三层。 各种早期明式家具制作用料一向谨慎。但在黄花梨架子床身上，古人常态尽失， 开局之始，制作心态便可以谓之“疯狂”。其后更是“踵事而增华，变本而加厉”。 买者千金一掷的笃定，要最贵又要最好，要更胜一筹。古人在床榻之上，或者说卧室家具身上，放的本钱最大。通过市场优化成就出今天我们见到的一件件赏心悦目的嘉构。 人间烟火的胜利 架子床是古人晚间休息用具，本来就是用者生活中最亲密的伴侣。 李渔在《闲情偶寄》“床帐”一节说：“人生百年，所历之事，日居其半，夜居其半。日间所处之地，或堂或庑，或舟或车，总无一定之在；而夜间所处，则止有一床。是床也者，乃我半生相共之物，较之结发糟糠，犹分先后者也。”从某一角度，床是与人身接触时间最多的家具。 床又是孕育生命生产子嗣之所，所以是宗法社会中最重要的家庭用具。它最能体现世俗人性和人情的要求。这可能连李渔都未讲得那么直接，但海量的高品质实物无疑证明了此点。 架子床这类大型根雕 卧室家具，价格高昂，置办费用对任何家庭都是不小的消费开支，一般多为婚娶陪嫁中购进。其上龙凤呈祥、子母螭龙(苍龙教子)、榴开百子、喜鹊登枝、鸳鸯莲叶、鸾凤呈祥等图案透露了这个玄机。 购入高品质家具是婚姻活动的特点，这是古今中外人类的共性。架子床体现了古人一系列家庭价值观念和对享受、审美的要求，同时它又带有更多的无形价值，是主人经济实力的体现，是夸示财富、显摆家境的大载体。它在展示地位，获取名誉和区分社会阶层的功能上是最佳工具。所以它是婚嫁中最引人注目的旗帜性家具。 它更深层地凝结着财富炫耀和身份象征的社会意识，是人们最投入、最重视的家具制作，这是架子床不断精美秾丽、繁华绚烂的重要原因，也使架子床更深度地走向奢侈化。