周代至南北朝的楚式家具风格

[摘要]中国家具是从低到高逐渐演变的，它最早起源于"席紫檀笔筒哪里买地而坐"的席，逐渐发展到"垂足而坐"的坐具。最早最原始的家具是坐卧铺垫用的席，人们日常生活或跪或盘腿而坐，配以低矮的家具。 中国家具是从低到高逐渐演变的，它最早起源于"席地而坐"的席，逐渐发展到"垂足而坐"的坐具。最早最原始的家具是坐卧铺垫用的席，人们日常生活或跪或盘腿而坐，配以低矮的家具。这时候，为了阻挡风寒，是用帷幕围起而成为室的。汉代之前，最具代表性的是漆木家具，漆案和漆几是普遍使用的家具。 在汉代之前，人们席地而坐。到了汉代，一种供坐卧的家具——榻，已经被广泛使用。这时候，屏风代替了帷幕，但几和案依旧盛行。 东汉时，桌子出现，形状与现代方桌类似。 汉末，胡床传入中原，两木相交叉，床面用绳索连成，开合自如，携带方便，很象后来的交椅，又象今天的马扎，这可能就是椅子的前身。 魏晋以后，因房屋增高，居住面积加大，家具也相应加高，种类日益繁多。晋代的床已与今天相差不多了。 楚式风格实际上就是中国早期的漆家具，中国人最早使用天然漆的年代尚不能确定，但最迟在西周时已广泛使用于某些阶层。在战国时期，漆器在中国真正达到了普及。战国时期，有七个强大的诸侯国，史称"战国七雄"，南方的楚国为其中的一国，因为楚国一带是中国最重要的漆树种植地区，楚国的漆家具也最为发达。 漆器由于自身的优质耐久，防腐防潮适于装饰，受到了全社会的欢迎。从周代至南北朝，漆家具一直是中国家具体系的主流，如果从皇家御用和上流社会的使用来看，漆家具的主流地位一直保持到清末。 特别值得一提的是，令西方人称奇的巧夺天工的铆榫结构，在战国时代就大局初定，并经过二千多年的不断改进、发展，形成中国传统家具的重要特征，沿用至今。

红木家具的形态和图案

[摘要]保存至今的带有碗口线的家具并不少见，各大博物馆和拍卖会上也屡有出现。全国生产制作与研究红木家具的人浩如烟海，而了解碗口线的为何又寥寥无几?牵强的理由是由于碗口线变化微妙，不仔细观察容易与灯草线混淆。 保存至今的带有碗口线的家具并不少见，各大博物馆和拍卖会上也屡有出现。全国生产制作与研究红木家具的人浩如烟海，而了解碗口线的为何又寥寥无几?牵强的理由是由于碗口线变化微妙，不仔细观察容易与灯草线混淆。 深层次的原因则是，当前中国行业的兴起主要是由商品消费需求来推动的，生产企业忙于应对急剧扩大的消费需求，对于传统家具大多是仿制款型而已，流于“有形无神”。而从事传统家具研究的人士，大多也是忙于行业应酬，很少人愿意沉潜于学术探索中，深究传统家具的奥秘，因此导致大家对这种线脚工艺视若无睹，“看不见”碗口线的存在。 那么，传统家具制作者不了解碗口线又如何?由于不懂得碗口线中蕴含的空间递进关系，市面上绝大多数的仿古家具连灯草线与牙板的关系都做错了，广泛存在牙板呆滞死板、单薄乏味的弊病。而研究与设计明式家具的人士不知道“碗口线”又怎样?这说明对传统经典的家具理解不够，既没有用心看，也没能“看见”。 一些设计师动辄声称对明式家具应做减法，然而倘若不了解传统的家具文化精髓而一味地做减法，得到的将只是简单和粗糙。这样的家具就如同过去五四新文化运动时期倡导的白话文诗歌，为了反传统而反传统，结果就是简单幼稚、寡淡无味。 有一位业内人士曾这样说：“当有一天我们说不喜欢明式家具时，希望不是出于对传统艺术的无知。”在当代红木家具行业中，对于传土沉香 统家具的研究与认识尚且不足，又如何去谈什么改良与创新?这或许正是濮安国现场借“碗口线”发问的初衷所在。

红木家具要继承明式家具之优良传统

[摘要]红木家具以其优美的造型、传统的工艺赢得了众人喜爱。但由于他们对红木家具文化不甚了解，业内存在着红木家具“贵即是好”的误区，导致很多商家把红木家具的造型越做越复杂。 红木家具以其优美的造型、传统的工艺赢得了众人喜爱。但由于他们对红木家具文化不甚了解，业内存在着红木家具“贵即是好”的误区，导致很多商家把红木家具的造型越做越复杂，雕刻越来越繁琐，硬生生地把红木家具做成了“土豪家具”，这非常不符合明式家具“材美工巧、造型精致、简朴隽永”的传统。当代红木家具只有继承明式家具的优良传统，摒弃行业的浮躁之风，才有可能真正做到传承与创新。 明代没有黄花梨 明式家具是我国明代形成的民族风格，被世人誉为“东方艺术的一颗明珠”，在世界家具史中自成体系。明式家具主要指以硬木制作于明代和清代前期的设计精巧、制作优良、风格简约的高品质家具，其工艺制作和造型艺术的成就已达到当时的世界较高水平。 对现代人来说，要先了解历史，才能了解红木家具文化的真正内涵。在明代，只有花梨，而没有黄花梨这一材质之说。另外，从原始时期一直到明清时期，使用的家具以漆木家具为主。明代中期，也就是嘉靖、万历以后，随着苏州园林的兴盛，东南亚的优质木材随之而来，从这时起，硬木家具才开始逐渐替代漆木家具。因此，“黄花梨家具是明代皇帝的首选”之类的说法，只是商人的宣传噱头。 苏式家具与苏作家具 明式家具在全国很多地方都有生产，但以苏州为中心的江南地区能工巧匠制作的家具最获认可。因此，人们公认苏式家具是明式家具的正宗流派，也称它为“苏州明式家具”红豆杉 ，简称“苏式”。江南文人好古风雅的情怀是苏式家具造型之美的丰富底蕴，其造物尺度和诗意画境使苏式家具获得了精神升华。 当代，有人将苏式和苏作混为一谈。“苏式”是指家具艺术的物化式样和形式，体现的是苏州地区的风格，而苏作体现的是制作工艺，即用苏州能工巧匠的手法制作各种风格各异的红木家具。 肩负传播文化责任 不懂红木文化的人，会在一些常识上闹笑话。比如交椅通常被人们认为是中国明式家具的代表，这是错误的。交椅也称为胡床，原为中国古代马上民族的用具。宋朝时有人吸收了圈椅上半部的特征，增加了靠背和扶手，才有了今天的“交椅”。其实圈椅才是明式家具的代表。此外，圈椅也不一定是“天圆地方”的思想体系，更多地是彰显“外圆内方”的人文精神及顺应木结构的需要。 家具里的中国文化内涵丰富，要想了解红木文化，首先要学习中国传统文化，要将各种知识融会贯通，才能游刃有余地运用到红木家具中。我们经常强调做家具的人有责任传播红木文化，其实用家具的人也承担着不可推卸的责任。使用者的文化水平和鉴赏能力提高了，才能促使家具生产者重视文化，做出精品。