现在的市场上,很多以假乱真的做旧,大多数人都会对其真伪难以辨别出来,这点也成为了红木爱好者购藏中最为头痛的事。老红木家具留给我们的是一种凝结质朴的美感对于初学者来说很难分辨开来,那么如何鉴别红木家具的新老呢?这里就为大家支上几招,仅供参考。在实践中,最好还是请行里人掌眼为妙啊。 家具的腿脚是必须得看的,在南方潮湿地区,家具一般直接摆放在泥地,必然有褪色和受潮水浸的痕迹。接下来看包浆是否自然,一般在使用者的手经常抚摸的位置,会出现自然
紫檀信物形成的包浆。新仿的包浆要么不自然,要么在不常抚摸的地方也做出来了。 有些家具表面会出现高低不平的木纹,但要看仔细了,是否用钢丝刷硬擦出来的,是否与原有的木纹对得起来。硬擦的木纹总有一种不自然的感觉。 老家具的铜活件如果是原配的,应该被手摩挲了几十年甚至几百年。有些铜活件上会錾出各种图案,有动物、花卉、吉祥字符等,工艺之精,是今天的铜匠很难仿得像的。有些民间意趣非常浓厚的图案上,还可以分辨出地域风情和时代风尚,从而获得珍贵的人文资讯。 看家具的底板和抽屉板软屉糟朽或遗失后可以清楚看到攒边上穿的藤眼子。比如老的桌子和闷户柜等,底板和抽屉板就有一股仿不像的旧气。也有涂哑光黑漆的,但绝对没有火气。再则看抽屉侧板,在侧面应该有倒角线以免伤手。还有一点很重要,看明榫,过去的榫眼都是方的,锁住榫头的是梢子。如果看到榫眼两头圆的,就说明是机器加工的,肯定是新仿的。
古代家具纹样 丰富多彩的文化积淀
中华民族的文化绚丽多彩、源远流长,文化理念亦反映在各种器物的装饰纹样上, 这一文化流传现象可以在家具的装饰纹样中略见一斑。从出土或流传下来的家具中看到,装饰纹样十分丰富。其中可大致分为6类: 1.代表皇权的纹样 代表皇权的纹样主要有龙纹。龙,是传说中的一种有鳞有角、有须有爪,能兴云作雨的神异动物,封建时代用龙作为皇帝的象征。在中国,龙是人人皆知的神物,最受人们的爱宠。究其原因,除龙是皇权的象征外,龙还是中华民族的精神象征,它充满力量,无所阻挡,是前进、向上、健旺、无所畏惧、充满正气的刚阳之物。 在古代,只有帝王才能用龙纹装饰家具,故有龙椅、龙床等家具,民间或士大夫、贵族们都不能用龙装饰家具,否则是僭越之罪。在流传下来的家具之中,只有皇宫才有龙纹家具,如明代束腰鼓腿膨牙炕桌(故宫博物院藏)、明代金漆蟠龙宝座(故宫博物院藏)、紫檀海水龙纹大顶箱柜(故宫博物院藏)等。 2.受宗教文化影响的纹样 自有宗教以来,其宗教思想也反映在家具之中。如中国本土的道教文化,反映在家具纹饰之中的常有"八仙"或"暗八仙"图案(包括八仙过海、八仙庆寿)。八仙是道教中传说的八位神仙,唐、宋、元、明多见记载,明代吴元泰《八仙出处东游记》里,才确定为铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子八人。"五岳真形"图案,是代表"五岳"道家的徽号,在道教中它代表着五个重要的道场或五个重要的派系。 佛教在汉代由"天竺"传入我国,受其文化影响的家具装饰纹样有:火焰纹、莲花纹、卷草纹、璎珞纹、金翅鸟纹、八宝纹(轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、肠)。特别在清代干隆年间,用佛教文化纹样装饰的家具十分流行,多以卷草纹、璎珞纹、莲花瓣纹和螭龙纹做家具的装饰。如清代的蟠龙背回纹莲瓣纹宝座(故宫博物院藏)、清代"黄教"宗哈巴像座(故宫博物院藏)。 3.反映民俗文化的纹样 在家具中,反映民俗文化的纹样占一定比例。在一定程度上,它们诉说着某个时期、某个区域的风俗文化。如正月十五"闹元宵"图案,这主要是北方的习俗,又如七月初七的"乞巧节"的图案,揭示南方的少女们祈求灵巧的习俗等等。 4.反映历史、戏曲文化的纹样 在家具的装饰纹样中,反映历史、戏曲文化的纹样也占相当的比例,如"三英战吕布"、"岳家军抗金兵"、"梁红玉击鼓退金兵"等等,都是反映历史文化的图案。在戏曲文化方面,有《西厢记》故事图案,"郭子仪贺寿"图案,这些戏曲文化图案的融人,使家具更添丰富的装饰。 5.崇尚大自然文化的纹样 在古代巧匠们眼中,大自然一切都是美丽的,可取的。在崇尚自然文化的纹样当中,首推木质自然纹理。在家具的平面上,利用自然的纹理作装饰,这不能不说是工匠们的一个伟大创举。如明代"圆角立柜"(王世襄藏),在每个平面上不作任何雕饰,以显示木质自然纹理的华丽、高雅。此外,崇尚大自然的纹样还有花卉、瓜果、昆虫、流云、鸟兽、山水、竹木等等自然物象,在家具中是常见的。这些纹样通常与其他纹样配合作一种美好喻意的图案,如"喜上眉梢"图案,利用喜雀在梅花枝头上来喻意(眉与梅谐音),"马上封侯"利用猴子骑在马背上来喻意,"莲生贵子"图案,利用图案中的莲蓬、莲子来喻意。 6.受外来文化影响的纹样 在清末至民国时期,中国社会处于半封建半殖民地的社会,外来文化的影响也反映在家具的装饰纹样上。如"大檐帽式"的大柜,通常在"檐帽"上刻浮雕的"洋花"、"鹰纹"以及外国神话中的"神兽"、"船锚"等图案;在梳妆台镜台的两侧采取"车花" 的圆柱、"残花球柱"作装饰,柜、台的足、柱以及床柱多以"车花"形式出现。 从中国家具的造型及其装饰纹样可以看到,家具是随着社会文化推进而不断创造发展的,它具有一定的社会性、时间性及地方性,它的演变过程也是一个继承和发展的过程。作为社会文化的一个组成部分,从一个侧面不同程度上反映不同时期国家与民族的历史和文化传统,反映了各个时期的审美观及文化情趣的追求
土沉香 。
购买红木佛珠要知道佛珠有多少种类
一为持珠,用手掐念或者拿在手中持念,用以计数。一般的一手拿108颗的长持珠,一手拿18颗子珠或21
紫檀笔筒多少钱颗的短持珠。长持珠是计算次数的,短的是计算念几遍的。 二为配珠,戴在手腕或者手臂上,以18颗子珠的为多,俗称手串,佛教界并没有对手串成为时尚品而指责,反而认为爱戴佛珠的人与佛有缘,是有善根的表现。 三为挂珠,以108颗最为普遍,挂在颈部。 四为朝珠,是由佛珠演化而来的官服上特有的一种饰物。
目前的中国生产小叶印度紫檀已经成为了零,大部分的小叶印度紫檀都是来自一个印度的国家,可以说目前的小叶印度紫檀的种类好坏都是出自印度,印度除外的其他国家也是存在着
木制品制作的工艺现代人又开始重新得到了一个认知,了解一般基础的木质都知道小叶印度紫檀是这么多木质里面属于昂贵类型的。不同的价格使用的印度紫檀的木料的完成度还是不
整料掏制,造型简洁大方,用作笔筒,香插瓶什么的再好不过了
藏友求鉴:5月4日下午去火车站接个朋友,车晚点,在候车大厅无意中发现一位熟悉的身影,熟人杨庆达回头看见了我,兴奋地迎上来。我们彼此客套了一阵,他告诉我2003年走亲戚时买回一件笔筒,上面有书法,看着行云流水
材质介绍:小叶紫檀,学名“檀香紫檀”。只有小叶紫檀才是真正意义上的紫檀,其他所谓的“檀”,都不是紫檀。 小叶檀为紫檀中精品,通常也简常“紫檀”(以下所述“紫檀”为小叶檀)。 紫檀密度较大,棕眼较小,多产于热带、亚热带原始森林,以印度紫檀最优。 常言十檀九空,最大的紫檀木直径仅为二十公分【温馨提示】: 小叶紫檀手把件的保养: ①刚收到小叶紫檀手把件时,请用干净的白色柔软棉布轻轻揉搓十五到二十分钟左右
明清古典仙游红木家具 缅花中式实木罗汉榻 缅甸花梨木明式罗汉床