绿檀其实不是红木

[摘要]说起红木收藏，许多藏友都会想到大叶紫檀、小叶紫檀、黑檀等种类。也有很多人会自然而然地想到绿檀，虽然收藏价值一直不温不火，市场上难以见到大件器物，但绿檀制成的手串、饰品还是许多藏家的喜好。说起红木收藏，许多藏友都会想到、小叶紫檀、黑檀等种类。也有很多人会自然而然地想到绿檀，虽然收藏价值一直不温不火，市场上难以见到大件器物，但绿檀制成的手串、饰品还是许多藏家的喜好。“其实绿檀并不属于红木收藏的范畴，只是因为它与紫檀、黑檀较为相似，所以经常被藏家们归为红木收藏的范畴。”红木收藏爱好者徐振华说。从事了短短几年红木收藏的徐振华并没有较深的收藏资历，但是他却在收藏的过程中总结出了许多经验，希望与藏友们共同分享。徐振华表示，在收藏红木的过程中总是听到许多藏友谈到关于绿檀的收藏与收藏价值。刚开始他以为只是个别藏友会将绿檀归为红木收藏的大类别当中，可是随着收藏经历的加深，他却发现拥有这个想法的藏友并不是少数。“首先，我们都知道是一种家具用材，多产于热带地区。市场上常见的红木是五属八类，也就是紫檀、黄檀、柿竹雕 属、崖豆属、铁力木五个属，八类则分别是紫檀木、花梨木、香枝木、黑酸枝、红酸枝、乌木、条纹乌木和鸡翅木。红木的密度、结构和木材颜色都必须符合国家对红木标准的要求。虽然在去年的红木新国标中增加了许多红木的种类，但是绿檀依然不是红木。”徐振华介绍道，绿檀并不是真正意义上的檀木，因其自身带有特殊的香气，而且颜色偏绿，所以被人们称之为绿檀。从属性上来说，绿檀属于蒺藜科，愈疮木属。与国标《红木》当中的五属八类有着本质的区别，所以大家不能看到绿檀当中有个檀字，就将绿檀与紫檀、红檀等红木混为一谈。

顺应时代推陈出新：红木书房家具的演变研究

中国古代家具的历史源远流长，“席、床、榻”，是我国古代最早出现的坐具和卧具，也是最早的书房家具。社会生产力的不断发展，推动了人的生活方式的变革，人们的起居方式及住宅形式也随之发生日新月异的变化，从而产生了各时期丰富多彩且极具特色的书房及红木书房家具。图1明式夹头榫书案书房及其家具的起源书房的起源关于书房的起源，最早见于文字记载的相关词汇有隋唐时期的书楼、草堂、别业等，多为文人给自己的居所起的别名，如辋川别业、江外草堂、庐山草堂等。从中，我们不难想象古人在自己的书楼、草堂、别业里诗书风雅的情景，其居所可看作是书房最早的雏形。在历史的演变进程中，文人读书环境也不断演变，较早形成了专门从事琴棋书画的活动场所。这，我们可以从五代至宋元的绘画作品中窥见端倪。直至明清时期，在建筑、园林相关的资料中，我们已经可以找到书房的具体记录。最为人们熟知的是，康熙帝在紫禁城设的南书房和上书房等。书房家具的起源与发展汉代习惯席地而坐的生活方式，传经讲学时使用的坐榻，可以算是书房家具的雏形。东晋六朝时期，吉林辑安县高句丽的古墓壁画中描绘了一文士以半跏式的坐法坐于榻上，左手持木简、右手执笔书写的情景，这是目前寻找到的最早反映文士书写活动的图片。榻与案也是书房家具最经典的组合之一。经历五代席地跪坐与垂足而坐并存的过渡时期，至宋代的高坐时期，就形成了带束腰的书桌，各式新型的杌凳、书架、桌案纷纷开始出现。明式带抽屉架格盛世时期的明清书房家具中国传统的建筑空间，分为宫廷建筑、民居建筑和园林建筑。受封建礼制思想的影响，且很讲究尊卑有序、内外有别。宫廷的主要建筑严格地布置在中轴线上，分为前三殿、后三宫。明皇帝主要在乾清宫批阅奏折，在奉天殿上朝。自明初一改民居厅堂不得超过三间的制度后，民居建筑得以蓬勃发展，形成了厅堂、卧室、书房三个主要功能空间，书房主要布置在轴线的左右。书房的功能及红木家具演变古时的书房又称书斋，是读书的专用房间，也可进行琴棋书画等活动，通常是个人修身养性的活动场所，同时亦可会密友。从古至今，书房一直承载着吸纳传统文化遗训、承接历史社会文化知识、解读现实、著书立说的使命，是人类造就思想的渊源之处。明清时期的文人士大夫非常注重追求自己的情趣和理想，因此，这一时期的书房十分讲究精致、典雅，呈现的是简洁质朴、风情有致。明代的家具品种已相当完整，这时期的书麻核桃 房家具亦是丰富多彩。明代的书桌包括四平式书桌、有束腰书桌、夹头榫素书案和带雕饰牙板的画案四种。此外，明清还产生了文房专用或与之配套的家具系列，如架格、博古架等。明清时期出现了大量珍贵硬木制作的书房家具。花梨木、紫檀在我国使用的历史虽可追溯到唐代甚至更早，但花梨木和紫檀的广泛使用则是在明清时期。同时，(在清代专指酸枝)在清中后期应用的十分广泛。除此之外，鸡翅木、铁力木等其他硬木的应用也非常多。因此，可以说明清时期是红木书房家具真正得以发展的顶峰。民国时期的书房及其家具红木书房家具的陈设不同于厅堂的中规中矩，明清时期书房的陈设形式通常采用不对称的方式，在均和中寻求平衡。明清书房布置较为灵活、顺应自然，并主次分明、新颖多变，是住宅中形制变化最多的。在明清时期的书房中，家具的摆放往往采用传统的基本形式：将书桌放在中间，橱、榻置于侧旁，同时将高大的书架、成排的书箱作为室内空间的隔断。明清书房的书桌常置于窗前迎光处，目的是为了方便取阅。但值得注意的是，明清书房家具陈设与现代陈设不同，几乎不见有书桌长边沿房子的四壁摆放的。明朝的屠本峻在《考槃余事》中提到：“斋，宜明净，不可太敞。明净则爽心神，敞则伤目力。”我们不难看出，古人认为书房太大，都会伤及“目力”，更何况是面窗而坐；另一方面书桌长边如若依墙而设，人则面墙而坐，这与明清文人崇尚雅致舒朗的追求不相吻合，故一般把短边抵住或靠近墙面。中西合璧时期的近代书房家具近代书房的形成早在清乾隆年间，朗世宁就设计并监造了一系列的西式建筑。鸦片战争之后，越来越多的洋人在租界里按照自己的工作、生活等需求建造房子，“西式”建筑和“西式”家具也逐渐传入中国。随着西式建筑和家具的流行，中国传统的室内设计也发生了改变，不少建筑采用西式客厅、西式家具和西式装饰陈设。中西合璧的民国书房家具进入民国后，房屋居室向小型化发展，从单层向多层进化，从中式向洋式靠拢。由于生活方式的深刻变革，家具设计中书房空间成套家具的概念开始出现，并出现了写字台、转椅和专门适于站立摆放现代书籍的书架和书柜。此外，还出现了办公室、写字楼等用于文案工作的公共空间，以及与之配套的办公台、文件柜、书柜等新式家具。这时的书房除了书写阅读外，还兼作会客的功能，所置家具除了书桌、书柜、转椅外，还往往设有一几两椅(或沙发)。此时，桌面面积与早期相较开始加大，更像台，因而书桌也发展成为“写字台”。同时在功能上，写字台增加了抽屉，有的还使用门，大大增加了其存储空间。受办公空间发展的影响，此时出现了一种高级别的可旋转、可升降坐面的靠背椅——转椅，也常用在书房中。

购买红木家具时 鉴别红木家具的真伪

[摘要]红木家具只是硬木家具中的一种，还有紫檀、花梨木（海南檀）、鸡翅木、酸枝木等制做的，都属于硬木家具，只是现在很多人习惯上将所有的硬木家具都混称为红木家具。1.看木质结构是否具有红木的特点即木质本身是否带红色、黄红色、芝红色等多种自然色泽；木纹是否质朴美观，幽雅清新，上漆后木纹是否仍然清晰可见。而假的红木家具经过油漆以后，一般来说颜色厚实，常有白色泛出，并且无纹一可寻。2.看重量真的红木家具坚固结实，质地特别紧密，比一般的柞木要重。而相同造型、尺寸的假红木家具，重量要比真品明显偏轻。3.辨别红木家具还是红木巾面家具有些产品虽然是用红木制作，但是，经过仔细检查，则可以发现其产品是将红木劈开成薄片，贴在其他木材的表面伪装而成的，并非是真正的纯红木家具。4.选择信誉好的家具店选购红木家具，最好到那些消费信誉好、资信程度高的正规家具商店去购，认真看清其商品标签上所标示的用材和漆料是否与成品一致，并仔细询问，以免因误购而造成不必要的损失。注意事项了解红木家具的质地红木家具只是硬木家具中的一种，还有紫檀、花梨木（海南檀）、鸡翅木、酸枝木等制做的，都属于硬木家具，只是现在很多人习惯上将所有的硬木家具都混称为红木家具。如果您了解到家具的材料是上述木材中的一种，那么这种家具就是红木家具。如果家具是紫檀、红木所做，那就是遇上“正宗”的上乘红木家具了，尤其是紫檀木质量最好。紫檀木一般呈红色，木质比红木更坚硬、更沉重，木纹较细密、带有油性、更为美观。我国目前的红木家具，主要是用花梨木和酸枝木制做。木材质量中等，色微红，较红木轻，带有脆性，木纹较红木粗。由于酸枝木的直径在33厘米以内，需用大面积的木块时（如椅座），就要以花梨木代替，因此，有时会发现一件家具用两种木料制做的情况，但这是正常的工艺处理，挑选时不必顾忌。看木质结构是否具有上述红木的特点。即木质本身是否带有紫红色、黄红色、赤红色或深红色等多种自然色泽；木纹是否质朴美观，幽雅清新，上漆后木纹是否仍然清新可见。假红木制品油漆后，一般颜色厚实，常有白色泛出，无纹理可寻。注意红木家具的式样老式红木家具造型优美，家具的轮廓具有浓郁的东方格调。但这只是红木家具的一种风格，不能以古色古香作为红木家具的唯一标志。因为现代红木家具中，已有不少西式造型的，如红木餐桌外形较大，有的桌面采用西式的拉合结构，可随意扩大或缩小。又如沙发的规格和造型皆已西化，线条流畅，一般家庭也容易接受。质量方面的要求挑选时要注意家具结构的合理性，榫铆的科学性，工艺的先进性，功能的适用性等。如红木家具一般均采取榫铆结构，应注意选购。记得索要《产品质量保证书》在购买红木家具时，要看清标签标注的材质，向经营者索要《产品质量保证书》，购买家具后切记要向经营者索要家具购买合同和发票，并要求经营者在开具的发票上注明所购红木家具的材质，是全红木家具还是主要部件为红木，并与标签标注的材质核对无误后方可购买卷柏。