一、满族入主中原，凭借的仅仅是军事上的胜利，并非经济与文化的强大。在更发达的汉文化面前，在更辽阔的国土和人口众多的汉民族面前，当时的满族统治者很难没有自卑心和恐慌感。而紫檀的色泽沉稳厚重，庄严大气，肃穆自尊。所以整个清代皇室贵族的审美情绪，就转向了紫檀这样一种深色的木材。紫檀无论横雕竖刻，都不会形成断茬，可以精致地雕刻出各种主题外露的图案，最能满足统治者需求的威严沉穆的等级象征和吉祥万代的自我祝福。
从清代初期开始，官式家具热衷于主题化地表达统治者的心理需求，发展到康雍乾辉煌三代，紫檀的雕刻技艺也被紫檀手串推上了极致高度。近几年境内外重要的拍卖公司所推出的紫檀宫廷家具系列，在海内外皆被藏家热捧，屡创天价，雕刻越细密越被认为是“造办处”的“大内紫檀工”，越能体现紫檀木质独有的优越。
二、在中国“阴阳五行”学说中，火主红，水主黑。明代尚红，清代尚黑，是为定论。虽然明清两代最终皆定都于北京，但明初朱元璋先是立都于南京，他死后建文帝登基执政也在南京，所以明代多被认为是起源于南方的政权。南方为火，明王朝因此自认以火德王；明代国姓为“朱”，也是火的意思。明代的宫廷及各地衙署家具皆以红漆为主，一品至四品官员服饰皆以绯色（即红色）为尊，并非无意和偶然。
清代统治者是北方的骑射民族，无论归为逐水而迁的游猎文化还是有些专家说的森林文化，满人都是崇尚黑色的。清代漆木家具也以黑色为主，除了传统剔红和描金戗金工艺的家具外，红色的宫廷大漆家具不多。清代尚水，紫檀之黑，恰合其道。
三、明代房屋纵深，室内较暗，看不清复杂的雕饰，故适合使用比较明亮简洁的黄花梨家具。入清后，全国人口由明末的一亿增长为乾隆时期的四亿，城市内住房用地变得紧张，房屋进深相对缩小；加之平板玻璃在清代进入日常应用，用玻璃做窗，室内整体的采光效果变得通透明亮，这也是雕刻繁复颜色较深的紫檀和红木家具能够流行的原因之一。
四、清代和明代的社会文化形态不尽相同。明代中晚期由文人引领文化时尚，明式黄花梨家具的精品，在明代大都产生于当时文人云集的文化时尚中心苏州。到了清代，社会时尚及文化潮流由皇家引领，清式紫檀家具的经典，在清代大都出自当时的政治中心北京，出自清廷皇家造办处活计档。社会形态的不同也是黄花梨家具尚于明，紫檀家具盛于清的因素之一。
常见的红木古典家具造假有五种，分别是：一是染色处理，用各种化学成分对近似红木颜色的家具进行染色处理，以求在外观上接近紫檀等红木家具；二是以次充好，用颜色与木质接近的木材制作假冒红木家具；三是从越南低价进回红木家具半成品散件，在国内再进行雕花，木工改装；四是贴皮，外表贴上接近花紫檀手串哪里买梨或者紫檀的木皮，其实用的只是硬条木或便宜材质；五是拆改拼装，比如把紫檀木的家具拆分开，部分使用一些近似紫檀的木材重新拼装，或者用剩余小料或废料经化学处理，再贴接拼补成完整的家具。
想要避免假货，一是要关注造假信息，通常的造假手段都有着相似的地方，了解的造假信息和手段越多，那么被假货蒙蔽的可能性就越小；二是尽量选择商业信誉较好的红木家具企业，并注意查看产品价格标签上材质栏中是否按国家标准规定标注红木材质。
首先，要注重“人气”。这里的注重人气的意思就是经常使用家具，可以保持家具表面的光泽度。“就大红酸枝材质的家具而言，经常摩擦使用，有助于家具木材油性的挥发，而平常可以使用橄榄油或核桃油轻轻擦拭。”
其次，要注重“清洁”。保持红木家具的清洁，通常可以用质地细软的毛刷将灰尘轻轻拂去，再用棉麻布料的干布缓缓擦拭。切忌不要用湿布，因为湿布中的水分和空气中的灰砂混合后，会形成颗粒，一经摩擦，容易磨损家具表面。如果红木家具沾上了污渍，可以沾取少量水溶性或油性清洁剂擦拭。
再者，要注重“放置物”。红木家具表面避免长期放置过于沉重的物品，而且在放置瓷器铜器等装饰物品时要特别小心，最好是垫一块软布。桌面上不宜铺塑料布之类不透气的材料。热水杯等过热的物品不能直接放置在台面上，会留下不容易去除的痕迹。有颜色液体，如墨水等要绝对避免撒在桌面上。所以为了保护红木家具的面板不被划伤，又要显示它的纹理，一般应在台面上放置厚玻璃板，且用小吸盘垫隔开。
最后，要注重“位置”。红木家具的摆放位置，要远离门口、窗口、风口等空气流动较强的地方，要避免受到阳光的照射。冬季之时，不要摆放在暖气或空调吹风口附近，要避免室内温度过热；春、秋、冬季之时，要保持室内空气不干燥，宜用加湿器喷湿；在室内养鱼和养花也可以调节室内空气湿度。这样做的目的就是避免木材干缩变形、湿涨使榫结构部位开缝问题的出现。
