佛珠,从字面上看,是佛教用品中的珠子。具体地说是佛教徒在念佛时为了摄心一念而拔动计数的工具。现在佛珠也逐渐扩大成为一种佩饰,非佛教徒中,也广为佩戴。大多数人选择佩戴佛珠手链。
佛珠名字的另外一个含义是:弗诛,就是不要诛杀生命的意思。不论在家出家,佛教中的第一大戒是不杀戒。我们每个人都不愿失去生命,推己及人,每 一个有生命的有情也都是如此。所谓上天有好生之德。佛教更是着重这一点,并强调戒杀护生的人必定有健康长寿的结果。佛珠戴在身上或者拿在手中,也是时时在 提醒自己爱惜物命。
佛珠一般是圆球形的,表示圆满,也就是完美无缺的意思。我们常常抱怨人生的很多缺憾,人的很多缺陷,但我们总是没有发现一个重要的问题,也就是 佛教千言万语、苦口婆心要说明的一个问题:每个人都有圆满无碍的智慧和功德,只因为自己无谓的烦恼,而将这些本有的圆满智慧覆盖了,不能显现出来。只要能 化解这些无谓的烦恼,就可以与佛一样,三身、四智、五眼、六通,随意运用。
每串佛珠由一个主珠、若干其他的珠子和穿绳三部分组成。主珠代表着佛,穿绳代表着法,若干其他的珠子代表着僧,佛、法、僧三宝都可以包含在一串佛珠之中。所以,对佛珠要有恭敬心,如对圣容,收拾身心。所谓:守口摄意身莫犯,莫恼一切诸有情。
佛珠中,数目较多的是18粒(加上主珠是19粒)和108粒(加上主珠是109粒)。18代表着十八不共法,这是佛的十八中特有的功德,是其他 圣贤所不具备,所以说是不共的;18也代表着十八界:内六根界,外六尘界,加上六识界,共十八界,十八界包含的宇宙中所有现象。
108代表着百八烦恼,也就是人的一百零八种烦恼。简单来分这一百零八种烦恼不外乎五盖:贪、嗔、痴、慢、疑,也就是贪婪、怨恨、蠢痴、傲慢、疑惑。
人之所以身心有疾病,之所以本有的无量智慧功德不能显现,就是因为这些烦恼的存在,之所以叫五盖,就是这些烦恼盖着了本有的智慧功德。如果化解了这些烦恼,就同于佛。
虽然现在佛珠日益扩大为一种佩饰的作用,也就是成为人们一种时尚的饰品,但佛珠本来不是这个功能,而是拔珠计数、念佛掇心的作用。佛教认为人之 所以有各种不如意事,甚至灾祸性的事,都是以前身、口、意没有管好,所谓身口意犯了恶业,比如杀生、偷盗、邪淫、妄语、醉酒。这些不好的因,导致以后有不 好的果。而手持佛珠念佛,一声佛号,拔一下佛珠,就可以有效地管好身口意三业,使不放逸。久而久之,就会远离五盖贪、嗔、痴、慢、疑,就会有好的果报。也 就是说念佛拔珠不是最后的目的, 而是一种手段,一种用来管理身口意方法。目的是为了改正缺点,化解烦恼贪著,恢复本有的圆满智慧功德。
目前的中国生产小叶印度紫檀已经成为了零,大部分的小叶印度紫檀都是来自一个印度的国家,可以说目前的小叶印度紫檀的种类好坏都是出自印度,印度除外的其他国家也是存在着
木制品制作的工艺现代人又开始重新得到了一个认知,了解一般基础的木质都知道小叶印度紫檀是这么多木质里面属于昂贵类型的。不同的价格使用的印度紫檀的木料的完成度还是不
整料掏制,造型简洁大方,用作笔筒,香插瓶什么的再好不过了
藏友求鉴:5月4日下午去火车站接个朋友,车晚点,在候车大厅无意中发现一位熟悉的身影,熟人杨庆达回头看见了我,兴奋地迎上来。我们彼此客套了一阵,他告诉我2003年走亲戚时买回一件笔筒,上面有书法,看着行云流水
材质介绍:小叶紫檀,学名“檀香紫檀”。只有小叶紫檀才是真正意义上的紫檀,其他所谓的“檀”,都不是紫檀。 小叶檀为紫檀中精品,通常也简常“紫檀”(以下所述“紫檀”为小叶檀)。 紫檀密度较大,棕眼较小,多产于热带、亚热带原始森林,以印度紫檀最优。 常言十檀九空,最大的紫檀木直径仅为二十公分【温馨提示】: 小叶紫檀手把件的保养: ①刚收到小叶紫檀手把件时,请用干净的白色柔软棉布轻轻揉搓十五到二十分钟左右
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